اگر کسی از حیث تاریخی نوشته های سرکردگان بهائیت را بررسی کند خواهد دید که آن ها هیچ جمله یا حتی حرف درخور تاملی نزده اند و تنها هنر شان این بوده که از کتب ادیان الهی مطالبی را نقل کرده و به خود نسبت دهند.
شیوع بیماری همه گیر کرونا ویروس در آمریکا و اروپا بار دیگر مباحث آخرالزمانی و آرماگدونی را بر سر زبان‌ها انداخت و مسیحیان صهیونیست به عنوان باورمندان آرماگدون نظریات خود را ارائه کردند. گویا بار دیگر جریان اوانجلیست دنبال این است تا تجربه پیشگویی‌های مربوط به سال 2012 را تکرار کند. این بار وجود ویروس کرونا هم به کمک آنها آمده تا مصداقی بر ادعاهای خود داشته باشند.
گرایش افراد به فرقه های شبه معنوی و انحرافی دلایل مختلفی را به دنبال دارد. یکی از مهمترین عوامل جذب به عرفان های بدلی که اتفاقا در بین جوانان نیز بسیار بیشتر است، لذت گرایی نهفته شده در متون این نوعرفان های تقلبی است.
دکتر خنجی می نویسد: رساله ی سیاسیه که عبدالبها در اینجا به آن اشاره می کند، رساله ای است که در باب روابط ملت و حکومت و حقوق سیاسی افراد، تدوین شده است و در آنجا، هر گونه حق سیاسی را از ملت سلب نموده و حکومت را مخصوص ملوک و موهبت الهی می شمارد. باری، لوح فوق، نشان می دهد که منظور بهائیان از عدم دخالت در سیاست به چه معنی است و چه هدفی را دنبال می کند.
امروز همه ادیان الهی به یک منجی موعود اعتقاد راسخ دارند که دنیا را از شر ظلم و جور پاک می‌کند و عدالت را بر زمین جاری می‌کند. مسلمانان نیز مانند دیگر ادیان الهی، منتظر ظهور منجی عالم بشریت حضرت بقیة الله الأعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند و در کتب معتبر شیعیان وحتی اهل تسنن روایات زیادی در حد تواتر از ظهور آن حضرت خبر داده‌اند.
از مهمترین شبهاتی که در حوزه دین به افراد متدین و دین دار وارد می شود، شبهه چرایی تقلید و مقلد بودن است! این موضوع و شبهه با ارجاع افراد به نگاه منطقی و اینکه انسان ذاتا برای هر کاری به متخصص رجوع می کند، رفع می شود. چرا که هر فرد برای امورات مختلف خود به متخصصان و افراد دارای علم و اطلاعات رجوع می کند و در حوزه دین که بسیار تخصصی و وسیع است لاجرم باید افرادی باشند تا محل رجوع مردم قرار گیرند.
حسینعلی‌نوری یا همان بهاء به هنگام مواجهه با پرسش ها، مشوش گشته و با تندی به سوال کننده پاسخ می داد و به جای جواب، به فحاشی و تکفیرگری روی می آورد. روزی فردی از بها پرسید بهشت کجاست؟ وی با ناراحتی و عصبانیت جواب داد: «قال این الجنه و النار قل الاولی لقایی و الاخری نفسک ایها المشرک المرتاب گفت بهشت و دوزخ کجا است به او بگو بهشت لقا و دیدار من و جهنم وجود تو است ای مشرک و شکاک»
لازاروس یقنظر در اظهاراتی جنگ طلبانه ضمن استقبال از نبرد ایران و رژیم صهیونیستی می گوید: فعالیت‌های نظام جمهوری اسلامی ایران موجب درگیری و خشونت در منطقه خاورمیانه است، وقتی بمب های کنار جاده ای در عراق منفجر شدند، من گفتم "این ها از ایران آمده است." اکنون هم جنگ یمن و جنگ در سوریه که همه اینها کار ایران است. آنها نمی توانند در صلح زندگی کنند. از روز اول، آنها با جهان در جنگ بوده اند.
