تبلیغ فرقهها در رسانههای داخلی!
بدسلیقگی و نا آشنایی با فرقهها باعث شده، تعدادی از رسانههای داخلی بهجای آنکه به مقابله با آنها بپردازند، به مبلغین آنها تبدیل شده و در مواردی سردرگمی مخاطبین را فراهم آورند.
بدسلیقگی و نا آشنایی با فرقهها باعث شده، تعدادی از رسانههای داخلی بهجای آنکه به مقابله با آنها بپردازند، به مبلغین آنها تبدیل شده و در مواردی سردرگمی مخاطبین را فراهم آورند.
آنچه در آموزههای دین مبین اسلام بهعنوان "عرفان" شناخته میشود، فرد را مطیع اوامر الهی قرار داده و او هیچ ادعایی ندارد، اما در مقابل آن عارفنماهای دروغین با ایجاد تشکیلات، خود را در زمره عرفای واصل قرار داده و برای رسیدن به منافع شخصی، به فریب افراد زودباور میپردازند.
زن میانسال با ادعای انرژیدرمانی و تبلیغات در شبکههای ماهوارهای توانست بیش از یک میلیارد تومان از بیماران در ایران پول به جیب بزند.
خود بزرگبینی و سوء استفاده از جهل مردم، فرصتی را در اختیار "ساتیا سای بابا" قرار داد تا او در سن سیزده سالگی خود را آواتار- تجسم خدا در شکل یک انسان- بنامد و در بین هندوها و بعدها در سطحی گسترده، به ترویج بافتههای خود بپردازد.
کتاب "فالوندافا، دیدگاهها و آسیبها" توسط حمیدرضا مظاهریسیف در 66 صفحه به زیور طبع آراسته شده و انتشارات شهابالدین، آن را به بازار کتاب عرضه کرده است.
یکی از اعضای سابق کلیسای غیرقانونی جماعت ربانی در فضای مجازی از "ترویج خرافیگری منسجم و تشکیلاتی" در این فرقه، پرده برداشت.
تشکیل فرقهای سرخپوستی که در ظاهر خود را عرفان معرفی میکند، حاصل سفر "کارلوس کاستاندا" به مکزیک و زندگی در کنار سرخپوستان بوده که آثار و تجربیات او، تبلیغکننده مصرف مواد توهمزا برای رسیدن به معرفت است و خودش نام طریقت ادعایی را "ساحری" مینامد.
"اورژانس اجتماعی" نام مرکزی است که عمده خدمات آن مرتبط با افرادی است که شکارچیان و عضویابان فرقهها به دنبال شکار آنها هستند و از اینرو ایفای نقش موثر و همهگیر آن میتواند از معضلات پیوستن افراد به فرقهها پیشگیری کند.