مراجع عظام تقلید: معامله با بهائی ها جایز نیست.

مراجع عظام تقلید در پاسخ به استفتایی در خصوص معامله با بهایی ها، آن را جایز ندانستند.

ارتباط شیطان پرستی و صهیونیسم

بنیانگذار فرقه شیطان پرستی یک یهودی از خاندان لوی به نام آنتوان لوی است و در کلیسای شیطان آنتوان لوی ، مناسک جنسی جایگاه خاصی دارد. همان رقص ها و کار های جنسی که به وسیله فرانکسیست ها ، به طور مخفی انجام می شد ، امروز از طریق گروه های شیطان پرست مثل متالیکا در سطح عموم رواج داده می شود. 

استفتائات از مراجع عظام تقلید در خصوص فرقه ضاله بهائیت

مقام معظم رهبری (حفظه الله تعالی )

حضرت آیت الله امام خامنه ای
از آنجا که در شهرستان (...) استان فارس تعداد کمی از بهائیان به شغل مغازه داری مشغول شده اند و مردم روزانه با آنها معاشرت و به داد و ستد می پردازند لذا از محضر جنابعالی استدعا می رود به سوالات زیر پاسخ نمائید.

 

معرفی کتاب «نقش بهائیت در فتنه 1388»

انجمن رهپویان هدایت: در بخش اول با عنوان «سیری در تاریخ فرقه ضاله بهائیت»، بابیت فرزند شیخیه، تاریخچه فرقه ضاله بهائیت و فرقه ضاله بهائیت پس از انقلاب اسلامی در سه فصل بررسی شده است.

بخش دوم کتاب به «متهمان شبکه بهائی روز عاشورا» اختصاص یافته است که در آن گزارش کارشناسی امنیتی پرونده، خلاصه ای از وضعیت متهمین، وضعیت پرونده متهم پیام فنائیان، اعترافات و اقاریر آرتین غضنفری، نیکاو هویدایی و مونا عدل پیما در خصوص نقش بیت العدل در فتنه به تفصیل بیان شده است.

در این بخش همچنین پرونده متهمی زاوش شادمهر شامل و ارتباط وی با رسانه های ضدانقلاب و فرمان مهم بیت العدل برای بیائیان ایران در و فعالیت های ضدامنیتی آنان در روز عاشورا تشریح شده است.

بخش سوم کتاب، پرونده گروهک بهائی موسوم به «ارتش جهانی رهایی» و نحوه طرح ریزی فعالیت مسلحانه این گروه همرا با گزیده ای از جلسات رسیدگی در دادسرا و خلاصه گزارش وزارت اطلاعات را بیان کرده است.

اسناد و تصاویر مرتبط با عنوان کتاب در بخش چهارم آمده است که 100 صفحه از این کتاب 224 صفحه ای را به خود اختصاص داده است.

این اثر یکی از موضوعات «طرح تدوین تاریخ انقلاب اسلامی» است که در سال 1390 در مرکز اسناد انقلاب اسلامی تهیه و چاپ شد.

مرکز اسناد انقلاب اسلامی هدف از انتشار کتاب «نقش بهائیت در فتنه 88» را افشای ماهیت فرقه ضاله بهائیت و روشن شدن ریشه های حوادث بعد از انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری عنوان کرده است.

برنامه بفرمایید شام و تبلیغ فراماسونری

 

برنامه بفرمایید شام شبکه من و تو در برنامه جدید خود با انتخاب تم لباس جادوگران سریال هری پاتر برای شرکت کنندگان عقاید ماسونری را تبلیغ کرد.

 

 

 

 

به گزارش خبرنگار انجمن رهپویان هدایت: سری جدید برنامه بفرمائید شام که در کانادا برگزار می شود با انتخاب لباس جادوگران سریال هری پاتر برای ششمین گروه از شرکت کنندگان تبلیغات ماسونی انجام داد.

شبکه بهایی من و تو که وام‌دار تشکیلات ماسونی و صهیونیستی است پیش از این نیز در قالب برنامه آکادمی عناصر ماسون‌ها را  در دکور خود قرار داده بودند.

 همچنین شرکت کنندگان این گروه ضمن این اقدام با ارائه سیاه نمایی که عادت همیشگی این شبکه بهایی است امنیت اجتماعی در ایران را ضعیف خواندند و کشورهای اروپایی را امن ترین کشورها توصیف کردند.

این در حالی است که شاخصه های امنیت اجتماعی (قتل، خودکشی، تجاوز و ...) در کانادا، انگلیس و برخی دیگر کشورها کاملا مخالف این نظر را نشان می دهد.

شگرد جدید بهائیت در محرم امسال

تشکیلات بیت‌العدل، جهت جلوگیری از نفرت محبین اهل‌بیت‌(ع) و شیعیان نسبت به برگزاری جشن و پایکوبی در ایام محرم توسط اعضای این فرقه‌ ضاله، این تشکیلات منحوس سیاست جدیدی را بر خلاف تمامی عقاید و رسوم خود به تمام محافلش اعلان نموده‌ است.

به گزارش ادیان نیوز، دوم محرم‌الحرام سال ۱۲۳۳ هجری قمری، شخصی متولد شد که شاید چون در محرم زاده شده بود، نامش را حسین‌علی نهادند؛ لیکن او گاهی خود را خدا می‌نامید و ندای “لا اله الا انا المسجون الفرید” سر می‌داد و دمی خود را پیامبر می‌خواند و فریاد افضلیت می‌کشید.

وی در روز دوم محرم گفت: “وُلِدَ من لم یلد و لم یولد”!، یعنی کسی متولد شد که نه می‌زاید و نه زاییده می‌شود. این جمله یعنی ادعای خدایی. شخص دومی که در دوم محرم متولد شد، میرزا حسین‌علی نوری، والد بهائیت که بهائیان او را بهاء‌الله می‌خوانند و هر ساله در ایام محرم ‌مشغول جشن و پایکوبی هستند.

مسأله مهم و قابل توجه اینجا است که پیروانش، تمامی مناسبت‌های خود را به تاریخ شمسی یا میلادی بازگردانده‌اند جز چند مناسبت که از جمله آنها، اول و دوم محرم است که به جشن، شادی و پای کوبی مشغولند.

محرم‌ سال۹۲ تشکیلات بیت‌العدل، جهت جلوگیری از نفرت محبین اهل‌بیت‌(ع) و شیعیان نسبت به برگزاری جشن و پایکوبی در ایام محرم توسط اعضای این فرقه‌ ضاله، این تشکیلات منحوس سیاست جدیدی را بر خلاف تمامی عقاید و رسوم خود به تمام محافلش اعلان نموده‌ است. تشکیلات بیت‌العدل در طی دستورالعملی به محافل خود در سراسر ایران، از بهائیان می‌خواهد تا با قرائت زیارتی من‌درآوردی از خود به نامه زیارتنامه امام حسین(ع) در روز عاشورا؛ سرپوشی بر اهانت‌های پی در پی خود به اسلام عزیز بگذارند.

نگاهی به ساختار تبلیغی بهائیت در حال حاضر!

اکنون که حدود 170 سال از تاریخ تشکیل منحوس بهائیت می‌گذرد شاهد آنیم که تشکیلات بهائیت همچنان ساختار جامعه خود را، حتی در ایران اسلامی، حفظ کرده و توانسته کودکان اعضاء جامعه بهائیت را تحت تعلیم و آموزه های خود قرار دهد و به حیات خود ادامه دهد.

به گزارش «رهپویان هدایت» تجربه تاریخی تشکیل فرقه ضاله بهائیت موید آن است که جبهه استکبار توانسته است با استفاده از افراد ساده‌لوح و جاه‌طلب، فرقه‌ای ضاله و منحرف بوجود آورد. جاسوسان غربی با پر و بال دادن و آشنا‌سازی این افراد، با برخی از آموزه‌های شبه عرفانی مملو از مفاهیم راز آلود، زمینه‌های لازم را برای تربیت سرکرده فرقه فراهم میکنند و در پی آن کادرسازی و تزریق گسترده منابع مالی را نسبتاً منسجم جهت اجرای اهداف شوم خود به وجود می‌آورند و در فدم آخر ترکیب با هنجارهای بومی ـ میهنی را صورت می‌دهند تا فرقه‌ای تمام عیار مد نظر شکل گیرد.
بررسی تشکیلات بهائیت از آن جهت قابل تأمل است که به ما کمک میکند تا شیوه های غرب را در ظرفیت‌ سازی، جهت شکل گیری گروه‌های شبه عرفانی و انحرافی مذهبی، که به جریان‌هایی مانند بهائیت تبدیل میشوند را شناسایی نمائیم. این مسئله هوشیاری تمام مسئولان را در برخورد زودهنگام با موج اولیه نحله‌های شبه عرفانی میطلبد؛ تا مبادا به دلیل عدم شناخت جریانهای شبه عرفانی و با تلف شدن زمان، گسترش یابند که در این صورت هزینه‌های فراوانی بر جامعه و نظام اسلامی در بر خواهد داشت.
تشکیلات بهائیت، تشکیلاتی است چند‌چهره ای؛ چهره‌ای «صوری» مبتنی بر شعارهایی مزوّرانه و چهره‌ای «درونی»، که همانند دیگر فرقه‌ها، فشار معنوی و فیزیکی قابل توجهی بر اعضای خود وارد می‌آورد تا آنها را وادار به تمکین منویات بیت‌العدل کند.
استفاده از روش های تبلیغی جایگاه ویژه ای در ماهیت تشکیلات بهائی دارد، که شناخت روند تبشیر، همان شناخت ماهیت بهائیت می‌باشد. در این نوشتار سعی شده است برخی از فعالیت‌‌های جامعه بهائی ایران، در زمان حاضر بررسی شود و به شکلی مختصر ساختار تشکیلاتی مرتبط با فعالیت‌های تبلیغی نیز مورد اشاره قرار گیرد.

بخشنامه‌ها و دستور العمل‌های بیت‌العدل
بخشنامه‌ها یا هر متن تدوین شده در بیت‌العدل بعد از گذراندن مراحل تصویب به سه زبان فارسی، انگلیسی و عربی ترجمه شده و ابلاغ می‌شوند. تشکیلات بهائیت از میان ترجمه‌های مختلف، متن عربی را معتبر‌تر .............