نظام جمهوری اسلامی، ساختاری مبتنی برمشارکت مردم و بر اساس دین مبین اسلام می باشد، درچنین ساختاری نقش و حضور مردم در مقاطع سرنوشت ساز حائز اهمیت بوده و به عنوان یکی از مؤلفه های مهم ایجاد قدرت برای کشور شناخته می‌شود.
حکومت پهلوی از بدو پیدایش توسط انگلستان، به عاملی برای استثمار و استعمار ایران و ایرانیان مبدل گشته و این مسئله تا جزئی‌ترین وقایع داخل این حکومت اثر گذار بوده است.
در نکته‌ای مهم و قابل تأمل باید گفت به دلیل ماهیتی، ساختار تقابلی عرفان‌های بدلی با انقلاب اسلامی ایران متفاوت از دیگر فرقه‌هاست. شبه معنویت‌های بزک کرده، با تغییر نگرش‌ها، جابجایی اولویت‌های ذهنی، تغییر تفکرات و اندیشه‌ها و تغییر سبک زندگی به شیوه‌ای کاملاً نرم و نامحسوس در حال هویت زدایی و تغییر باورهای مردم هستند.
مهره های بهائی با آغاز اغتشاشات اخیر، گویی که بهانه ای برای عقده گشایی یافته باشند، با آب و تاب به دامن زدن به شایعات می پرداختند و سعی می کردند تا مسیر بلواها را به سوی تعارض با اسلام و مقدسات سوق دهند.
پیروزی انقلاب اسلامی و پیدایش جمهوری اسلامی ایران نمونه ای از یک جنبش معنوی نوظهور تمام عیار است که در ارزش های معنوی خود، نه تنها مردم را دعوت به عزلت گزینی نمی کند و افیون توده ها نیست، بلکه در حال تبدیل کردن آنان به اجتماعاتی فعال در حوزه جهان گرفتار مادیت است.
سیل اخیر تمایز مردان مرد در میدان عمل و اشبه الرجال ها در حرف و وراجی را بسیار واضح نشان داد.
در آستانه ماه محرم بار دیگر کانال‌ها و رسانه های وابسته به فرقه ها دست به کار شده اند برای تخریب شعائر حسینی .
«در دهه 70 جنگ فرهنگی علیه ما شروع شد؛ حالا ببینید متولدین دهه70 میروند مدافع حرم میشوند و سر میدهند؛ حججی‌ها روییدند. »
