در مطالب منتشرشده در خصوص جعلیات فرقه نعمت الهیه در خصوص احکام نماز به‌صورت گذرا اشاره شد در این مجال قصد داریم با بررسی بیشتر این جعلیات، مبانی فقهی و نظرات عالمان دینی را بیان نماییم.
دراویش فرقه نعمت الهیه گنابادیه با آشوب‌آفرینی‌هایشان در غائله خونین گلستان هفتم، بنا برخواست ملت ایران، دستگیر و در محاکم قضایی محاکمه شدند. با شروع اجرای مجازات (زندان) ، نورعلی تابنده از اجبار بدنه دراویش، از آنان حمایت کرد و به‌دروغ محکومیت قضایی آنان را ناعادلانه دانست و آنچه از رأفت نظام اسلامی شامل حال تمامی دراویش زندانی‌شده بود را عامدانه کتمان کرد.
اقطاب و مشایخ فرقه نعمت الهیه دراویش را به عدم دخالت در امور سیاست منع کرده‌اند. این دستور به‌قدری تأکید شده است که در اکثر مکتوبات اقطاب و مشایخ فرقه تا قطبیت نورعلی تابنده ، دراویش خود را درگیر مسائل سیاسی نمی‌کردند.
پیدایش فرقه‌های صوفیه حاصل دست رنج افراد معلوم‌الحالی است که منابع معتبر تاریخی به انحرافات و جعلیاتشان گواهی می‌دهد. فردی همچون سفیان ثوری با مخالفت علنی و مقابله عامدانه با امام صادق(ع) توانست مسلک‌های صوفیه را در تاریخ اسلام رواج دهد و مسیر گمراهی دراویش را تا ابد میسر کند. در این مجال قصد داریم ابعاد انحرافی شخصیت سفیان ثوری را به‌اختصار بیان کنیم.
فرقه نعمت الهیه گنابادیه با استفاده از عناصر به‌ظاهر باسواد خود برای ترویج باورهای فرقه‌ای، از افراد تحصیل کرده و محقق علوم دانشگاهی، بهره‌برداری نامشروع کرده و با تربیت فرقه ای آن‌ها سعی می‌کند جعلیات و استنباط‌های بی اساس نسبت مباحث و موضوعات اسلامی و تاریخی را برای وجهه تراشی فرقه به کار گیرد.
یکی از چهره‌هایی که فرق تصوف برای وی جایگاه بالا و ارزشمندی برایش ساخته‌اند، شخصیت معلوم‌الحالی همچون حسن بصری است. داستان زندگی ضلالت بار حسن بصری از زمان حیات امام حسین (ع) تا دوران امامت محمدباقر (ع) بسیار عبرت‌انگیز است لذا در این مجال کوتاه قصد داریم این شخصیت برجسته در اسلام صوفیانه را بنا بر اسناد تاریخ معتبر و موثق معرفی کنیم.
عزاداری ماه محرم‌الحرام و بالأخص روز عاشورای حسینی در شریعت اسلام ناب محمدی از جایگاه والا و رفیعی برخورداراست. در حال حاضر نه‌تنها مسلمانان بلکه سایر ادیان الهی مانند شیعیان در روز عاشورا به عزاداری و سوگواری برای اباعبدالله الحسین (ع) مشغول هستند.
دراویش نعمت اللهی در یک تفرقه و دو دسته‌گی اشکار درون فرقه‌ای به سر می‌برند. در حالی که بدنه دراویش به منشورات فرقه ای و گفته‌های اقطاب پایبند هستند طرفداران قطب سابق از جمله مصطفی آزمایش بر خلاف آنچه از سران قبلی فرقه باقی مانده حرکت می‌کند.
