احکام بابی و ژست روشنفکری بهائیان

رهپویان هدایت: اعضای فرقه ضاله بهائیت برای اینکه تحجر و جمود فکری خویش را کتمان کنند، اغلب ژست روشنفکر به خود گرفته و سعی می کنند با اینگونه نمایش ها در صدد فریب افراد برآیند. تشکیلات بهائیت علی رغم خرج هزینه های بسیار زیادی که از اسرائیل و سایر کشورهای معاند تامین شده نتوانسته مقبولیتی در عموم کسب کند و از این رو معدود نفرات آن نیز در حال ریزش می باشند.

سرخوردگی حاصل از این شکست موجب شده تا بهائیان به ادبیات شبهه روشنفکر مآبانه روی بیاورند تا 200 سال جاسوسی و خیانت پیشگی سردمدارانشان را  کتمان کنند. با رجوع به نوشته های سردمداران بهائیت مانند باب و بها مشخص می گردد که ژست روشنفکری این مهره های وطن فروش تا چه اندازه پوچ و بی اساس می باشد.

به برخی از احکام ساختگی باب که امروزه بهائیان خانه ویران شده وی را کعبه قرار داده اند توجه کنید:

1-استعمال دارو برای مریض حرام است. (علی‌محمد باب، بیان فارسی، ایران: تکثیر محدود توسط محفل روحانی ایران، 133 بدیع، ص 286.)

2-هر فردی باید حداکثر هر دوازده یا چهارده روز یک‌بار، کل موهای بدن را بتراشد و تمام بدن را با حنا رنگ کند. ( علی‌محمد باب، بیان فارسی، ایران: تکثیر محدود توسط محفل روحانی ایران، 133 بدیع 313)

3-هر شخص بابی حق ندارد بیش از نوزده جلد کتاب داشته باشد و اگر تخلف کند، یک مثقال طلا باید جریمه بدهد.( علی‌محمد باب، بیان عربی، بی‌جا: بی‌تا، ص 26)

3-باب با توجه به شماره حروف نام خود و کلمه «رب»، خود را «رب الاعلی» نامید و ادعای ربوبیت و الوهیت کرد.(گلپایگانی، الفرائد، ص۴۰۲)

4-عدم جواز تدریس و تحصیل غیر از کتاب (بیان علی محمد باب؛ بیان فارسی؛ ص۱۳۰)

4-واجب است که هر نفسی برای وارثان خود، نوزده ورق کاغذ سفید لطیف، ارث باقی گذارد!( باب؛ بیان فارسی؛ ص۲۷۴)

5-تخم مرغ را قبل از آنکه بپزید، به جایی نزنید؛ چراکه آنچه درونش است ضایع می‌شود(اشاره به شکستن!) و خداوند تخم مرغ را روزی نقطه الاولی(باب) قرار داده است، شاید که سپاسگذار باشید (باب؛ بیان عربی؛ باب خامس بعد العشر، ص۴۲.)

6-هرگاه از پیروان، کسی به سلطنت رسید، احدی را غیر از مؤمنین (به باب) روی زمین نگذارند (باب؛ بیان فارسی؛ الباب السادس و العشر من الواحد السابع، ص۲۶۲.)

7-خرید و فروش صادرات خراسان حرام است. ( بیان فارسی صفحه ی 322 )

8-در فرقه باب تزویج دو خواهر در یک زمان و ازدواج خواهر و برادر جایز است چنانچه در کتاب « هشت بهشت » که برای توضیح تاریخ بابیه نوشته شده، صفحه 189 می نویسد : ( از احکام نکاح ) اینکه جمع مابین اختین در شریعت بیان جائز است .

امروزه هر انسان عاقل و خردمندی از گفتن چنین یاوه هایی شرم دارد و جالب اینجاست که بهائیان با ژست روشنفکری کاذب سعی در تبلیغ و ترویج این اباطیل می کنند.