گزارشی از افتضاح جدید دولت ترامپ در خصوص اقلیت های مذهبی ایران
سال های سال است که کشورهای غربی و امریکا تلاش دارند تا اقلیتهای مذهبی را برابر ایران قرار دهند و اما هر بار در ایجاد شکاف با شکستهای مفتضحانهای روبرو شده اند.
سال های سال است که کشورهای غربی و امریکا تلاش دارند تا اقلیتهای مذهبی را برابر ایران قرار دهند و اما هر بار در ایجاد شکاف با شکستهای مفتضحانهای روبرو شده اند.
«...در این باره به مردم بگویم:«جنگ نخواهد شد و مذاکره نخواهیم کرد. این خلاصه حرف بود که همه مردم ایران بدانند.»
نگاهی به برگزاری سالانه جشنها و گاهنبارهای هموطنان زرتشتی و یا اعیاد مسیحیان و کلیمیان گواهی بر این ادعا است و مقامات روحانی و سیاسی اقلیتهای دینی بارها به این مهم اذعان داشتهاند که با آزادی کامل جشنهای خود را برگزار کردهاند و تاکنون با هیچ محدودیتی مواجه نشدهاند.
اقلیتهای مذهبی در ایران مدارسی با مضامین آموزشی مخصوص خود دارند. در تهران بیش از 20 مدرسه ویژه ارامنه، 6 مدرسه ویژه زرتشتیان، چهار مدرسه خاص کلیمیان در یازده مقطع تحصیلى و دو مجتمع برای آشوریان وجود دارد. در مجموع 32 مدرسه خاص اقلیتهاى مذهبى در تهران مشاهده میشود.
ارباب کلیسا، خدایی را به مردم متمدن معرفی می کنند که ذاتی دگرگون شده و متحول دارد و او را از مرتبه فوق ماده به تجسـد می کشاننـد و به دارش می آویزنـد بنابر این جا دارد که "ماتریالیسم" با این شیوه از خداشناسی به پیکار برخیزد و بگوید: خدا انسان ها را نساخته است بلکه انسانها خدا را ساخته اند!
رسانه به ویژه روزنامه علاوه بر آنکه ابزاری جهت اطلاعرسانی است و میتواند نقش مهمی در ایجاد وحدت اجتماعی ایفا کند، وجود آن در یک نظام نشان دهنده احترام به آزادی بیان و قلم است. اصولی که در کشورهای مدعی حقوق بشر نادیده انگاشته شده و موارد متعددی از سلب آزادی رسانهای و بهرهگیری از رسانهها در جهت نفرتپراکنی علیه اقلیتها را میتوان برشمرد.
آیت الله العظمی خامنه ای:
«ما وقتی بخواهیم از حقوق کسی دفاع کنیم، نمیپرسیم شما دینت چیست، نه؛ شهروند ماست، متعلق به این کشور است
و فرزند این خانواده است؛ ما باید از او دفاع کنیم و دفاع هم میکنیم.»
حقوق بشر همواره از موضوعاتی بوده که کشورهای استعمارگر و زرسالاران جهانی از آن بهعنوان حربهای برای سلطه بر کشورهای دیگر در طول تاریخ استفاده کردهاند. اما از آنجاکه مبانی حقوق بشر اسلامی با قرائت غربی آن کاملاً متفاوت است، متفکرین جهان اسلام، نسخهای از حقوق بشر با صبغه آموزههای وحیانی و مطابق با شرع مقدس اسلام را در مقابل اعلامیه جهانی حقوق بشر در سال 1369 (1990 میلادی) طی نوزدهمین اجلاس وزرای خارجه کشورهای عضو سازمان کنفرانس اسلامی به تصویب رساندند.