همانطور که در مکتوبات به جا مانده از اقطاب و مشایخ فرقه نعمت الهیه به کثرت آمده است، دراویش از هرگونه مداخله سیاسی ممنوع بوده و نبایستی در اخبار و احوالات سیاسی غرق شوند. این توصیه موکد را مشایخ و مأذونین امروز فرقه نعمت الهیه، همچنان به دراویش بیچاره تأکید می کنند.
سناریوهای ناشیانه دراویش فرقه نعمت الهیه سراسر دارای اشکلات و ایرادات فاحشی است که مجال پرداختن به همه آنها میسر نیست اما قصد داریم نمونه ای از داستان های خیمه شب بازی فرقه نعمت الهیه را در این مجال کوتاه بیان نماییم.
انحرافات فرقه های صوفیه با آمیخته شدن مسائل و مفاهیم شریعت اسلام ناب محمدی، امکان بررسی و کشف جعلیات آنها کمی پیچیده شده است. در عصر حاضر با تکیه بر منابع معتبر اسلامی مانند قرآن مجید و سیره و سنت پیامبر و ائمه اطهار، به راحتی انحرافات آنان در زیر ذره بین دین اسلام مشاهده می شود.
محمد حسن گنابادی با لفب فرقه ای صالح علیشاه، در زمان حیاتش مدعی بود: در بدو غیبت کبری امام دوازدهم، جنید بغدادی از طرف حضرت مأمور شد که در زمان غیبت کبری به نام آن حضرت بیعت بگیرد و جانشین خود را هم تعیین کرده و به او نیز اجازه تعیین جانشینی بدهد و این سلسله اجازه تا زمان ظهور حضرت ادامه خواهد داشت و امروز این اجازه به من رسیده است.
فرقه های صوفیه برای اینکه بتوانند فعالیت های فرقه ای خود در میان جوامع شیعی گسترش بدهند، به مفهوم سازی شیعه بودن تصوف پرداخته و آن را اساس فعالیت های فرقه ای خود می دانند.
روسای فرقه های صوفیه، مساله بیعت مریدان با قطب را به عنوان رکن اساسی فرقه مطرح کرده اند. بیعت کردن مریدان با قطب برای مشروعیت دادن دینی به مسلک فرقه ای خودشان بوده است.در همین راستا برگی از انحرافات مربوط به بیعت مریدان با قطب فرقه را به اختصار بیان می کنیم.
دراویش فرقه نعمت الهیه در حال حاضر از دو طیف فکری و فرقه ای مجزا از هم برخوردار است که هرکدام شان ، خودسرانه مسیر دلخواهی برای فرقه ترسیم کرده و آن را طی می کنند و تنها به فکر تأمین منافع مادی و تحقق اهداف نامشروع خود هستند.
با نگاهی به مکتوبات به‌جامانده از نورعلی تابنده، هیچ نظریه و راهکار مؤثری برای اجرای حق و عدالت از سوی وی مشاهده نمی‌شود و بلکه می‌توانیم بگوییم قطب حقوقدان فرقه نعمت الهیه از ناقضان مشهور حقوق در کشور شناخته می‌شود.
