در واقع نظریات اوشو در شیوه ای که اسم آن را معنویت و عرفان می نامند! کاملا ضد اخلاق و معنویت است و بر اساس تئوری های او اتفاقا رذایلی چون لواط، زنا، فحشا و بی بندوباری، نابودی روابط اصیل خانوادگی و در نهایت نیست و نابود شدن خانواده، به فضائل اخلاقی و شیوه های سیر و سلوک معنوی تغییر یافته است!!
یکی از آسیب های رشد و گسترش فرقه های جعلی و عرفان های کاذب نوظهور، مختل سازی امنیت اجتماعی و فرهنگی کشور است و لذا مهم ترین مؤلفه چالش زای امنیت اجتماعی و فرهنگی ایجاد تغییر در هنجارها و باورهای اجتماعی و هویت دینی کشور است.
کتاب کوه پنجم قصه پیامبری از بنی‌اسرائیل است که از دست حاکم ظالم منطقه اَخاب فرار می‌کند. پیامبری که کوئیلو معرفی می‌کند، در حدّ فهم خودش از پیامبریست، نه آن پیامبری که خداوند به جهانیان معرفی کرده است.
پیش از این هم معروف ترین معلم بودایی ها پس از دالای لاما، به جرم آزار جنسی به شاگردانش خبر ساز شد. سوگیال رینپوچه ۷۱ ساله متهم شده بود که برای خود یک حرمسرا راه انداخته و از پیروان زن و دختر خود سوء استفاده کرده است.
گفته های متناقض و پراکنده اوشو در مورد خداوند از تصویری مبهم و مشوش در افکار متوهمانه اوشو پرده برمی دارد.
مروجان عرفان های تقلبی برای اثبات روش خود مجبور به نفی دیگران هستند و به واقع اثبات خود را در نفی دیگران می بینند. آنان بخاطر بی مبنایی و تهی بودن از عمق علمی، افراد را دلخوش به سرگرمی ها و شعارهای جذاب می کنند تا از این طریق برای خود فضایی دست و پا کنند.
اصطلاحی که در دهه هاى اخیر رواج پیدا کرده و متاسفانه هر شخصی می تواند از آن دم بزند اصطلاح «معنویت» است. برخى عصر جدید را «عصر معنویت» نامیده و معتقدند: با توجه به عصر مدرنیته، اگر بشر به دامن معنویت نگراید به نابودى کشیده مى شود. «معنویت» به دو معناى «معنویت الهى ـ دینى» و «معنویت سکولار» به کار مى رود.
به گمان برخی از آنجا که یوگا مخالف آزادی جنسی است و برای ارتباطات جنسی محدودیت هایی دارد، پس می تواند شبیه اسلام باشد و عده ای به دلیل این تشابه ظاهری مابقی مبانی آن را هم با تغافل قبول می کنند.
