رد ادعای تشیع سران فرقه منحرف گنابادی(بخش سوم)
سلطان حسین تابنده، که در چهارمین نسل از شجره نامه ساختگی فرقه سیاسی تابنده، قرار گرفته است، بر خلاف نقاب تشیع، گفتار و رفتارش هیچ سنخیتی با تشیع ناب ندارد.
سلطان حسین تابنده، که در چهارمین نسل از شجره نامه ساختگی فرقه سیاسی تابنده، قرار گرفته است، بر خلاف نقاب تشیع، گفتار و رفتارش هیچ سنخیتی با تشیع ناب ندارد.
شیخ محمد حسن گنابادی، سومین نسل از شجره نامه ساختگی فرقه سیاسی تابنده، با تلفیقی ناشیانه از اعتقادات آئین های مختلف شرقی و غربی، ادعای تشیع دارد؛ ولی تناقضات متعدد بیانی و عملی، رسوایی دیگری را برای این فرقه رقم می زند.
از کتاب مقدس مسیحیان، محدودیت در تعداد همسران برداشت نمی شود، در حالی که اسلام داشتن بیش از چهار همسر را تجویز نکرده و نیز هرگز اجازه نمى دهد که دو نفر مرد با یکدیگر مشترکا یک زن را بگیرند.
ملا سلطان و ملا علی گنابادی که در شجره نامه ساختگی فرقه سیاسی تابنده قرار گرفته اند، با وقاحت تمام، ادعای تشیع دارند؛ در حالی که گفتار و رفتار آنها نشان می دهد، ملاسلطان تمایلات بابی گری و ملاعلی نیز عملکردی وهابی گونه داشته است.
در مقابل نگاه تفریطی به زن در دوران سیاه قرون وسطی، نگاه افراطی به زن، در دوران رنسانس و انقلاب صنعتی به بعد، در جوامع غربی مشاهده می شود که زن به ابزاری برای کامجویی های جنسی و بهره کشی های اقتصادی و صنعتی تبدیل می شود.
بررسی شجره نامه ادعایی و ساختگی فرقه سیاسی تابنده نشان می دهد، این فرقه مشروعیت مرسوم در تصوف تشکیلاتی را ندارد و اجازه ملاسلطان حتی در حد اجازات ماذونین اعتبار ندارد؛ زیرا بعد از مرگ رحمت علیشاه، اجازه شیخیت سعادت علیشاه باطل می شود.
فرقه ضاله بهائیت همانند فرقه های تبشیری و تبلیغ مسیحیت صهیونیستی در عضوگیری از روش کمک مالی نیز استفاده می کند و یکی از روش های موثر در جذب افراد را پرداخت وام های بی بهره انتخاب کرده است.
دو فرقه منحرف عرفان حلقه و مسیحیت صهیونیستی، از ترفندهایی همچون ادعای درمان بیماری ها و خروج ارواح و اجنه برای جذب افراد به گروه گمراه خود بهره می برند.