در نکته‌ای مهم و قابل تأمل باید گفت به دلیل ماهیتی، ساختار تقابلی عرفان‌های بدلی با انقلاب اسلامی ایران متفاوت از دیگر فرقه‌هاست. شبه معنویت‌های بزک کرده، با تغییر نگرش‌ها، جابجایی اولویت‌های ذهنی، تغییر تفکرات و اندیشه‌ها و تغییر سبک زندگی به شیوه‌ای کاملاً نرم و نامحسوس در حال هویت زدایی و تغییر باورهای مردم هستند.
در حقیقت عرفان های بدلی که ساخته و پرداخته غرب بوده اند و اکنون ایرانیزه شده و در داخل کشور افراد متعددی به دنبال دکان و کسب منافع از این راه هستند، نابودی فرهنگ دینی ایران اسلامی را در زمره اهداف شوم خود قرار داده اند.
اگر در مقوله روانشناسی فعلا 50 نفر از افراد داعیه دار مشخص شده که به دروغ ادعای مدرک کرده اند، باید در حوزه معنویت های بازاری امروزی گفت صدها نفر در این اقیانوس خطرناک در ظاهری خوش خط و خال در حال ربودن اعتقادات و کسب منفعت مالی فراوان از این راه هستند!
مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای می فرمایند: یکى از راه‌ها ایجاد اختلاف در رأس حاکمیتها است؛ یکى از کارهایى که اینها میکنند این است: آن دستگاهى، آن نظامى که با آنها همراه نیست، سعى میکنند در رأس آن اختلاف و شکاف به‌وجود بیاورند، حاکمیت دوگانه درست کنند؛ خیلى‌جاها موفق نمیشوند، بعضى‌جاها هم متأسفانه موفق میشوند؛ یکى از راه‌ها این است.
در برخی از این شبه معنویت‌ها به‌صراحت خانواده نفی می‌شود، احترام به پدر و مادر به تمسخر گرفته می‌شود، ازدواج بی‌معنا و غیر لازم شمرده می‌شود و از سویی روابط جنسی بی‌حدوحصر و نامشروع مجاز!! برای نمونه در فرقه منحرف و بی‌اخلاق اشو، مردم دعوت به واگذاری بچه‌ها به کمون میشوند!
از مهمترین عملکردهای شبه معنویت ها این است که عرفان های کاذب و شبه معنویت های تقلبی که ساخته و پرداخته دست بشر هستند، جایگاه معنویت و عرفان اصیل را تقلیل داده و معنویت را در امورات سطحی و دنیایی خلاصه کرده اند.
چندی قبل افرادی که با سنگ اندازی در مسیر درمانی کشور ادعای درمانگری و معجزه داشته اند! و از جمله پیروان طاهری بودند دستگیر و روانه زندان شدند. این افراد که در دو سه شهر کشور دستگیر شده اند با سوء استفاده از اعضا عرفان حلقه انواع فسادهای مالی را مرتکب شده و در مرتبه ای فجیع تر با بها دادن به آزادی های نامشروع و ارتباط آن با عرفان!! و تضعیف بنیان های خانواده به ترویج روابط غیر اخلاقی مبادرت می کردند.
به تازگی یکی از مدعیان معنویت که نام روانشناس سبز بر خود نهاده است در حال تاخت و تاز به ساحت عرفان حقیقی و فقه است. وی با پرورش این دیدگاه که انسان در مقوله عرفان قرار دارد و نه فقه! و این فقه است که در مقوله دین است و نه عرفان! در حال جداسازی فقه و امورات دینی از عرفان است!
