عمل شیطانی همچنسگرایی که در سطح جوامع غربی پدیدار شده و از آن به عنوان یک رفتار عادی یاد شده بود به مرور نیاز به گسترش و تسری داشت. حال باید نقش عرفان های کاذب و سرکرده های فرقه های به ظاهر معنوی را در این جریان جستجو نمود. عادی سازی و پاکسازی این عمل شنیع، ضد دین و بنیان سوز در فرقه های انحرافی ظهور و بروز زیادی دارد که به چند نمونه اشاره می کنیم
«بی تی اس» (BTS) موسیقی برآمده از «کی پاپ»(K Pop) یا پاپ کره ای است، این موسیقی را با اجرای یک گروه به همراه ریتم های تند موسیقی الکترونیک، (ملغمه ای از رپ کره ای-انگلیسی) تصاویر پر زرق و برق و اصطلاحا شیک و لاکچری با رنگ های شارپ و انرژی فراوان و حتی بعضا مبالغه آمیز می شناسند.
در برخی از این شبه معنویت‌ها به‌صراحت خانواده نفی می‌شود، احترام به پدر و مادر به تمسخر گرفته می‌شود، ازدواج بی‌معنا و غیر لازم شمرده می‌شود و از سویی روابط جنسی بی‌حدوحصر و نامشروع مجاز!! برای نمونه در فرقه منحرف و بی‌اخلاق اشو، مردم دعوت به واگذاری بچه‌ها به کمون می‌شوند!
چندی قبل افرادی که با سنگ اندازی در مسیر درمانی کشور ادعای درمانگری و معجزه داشته اند! و از جمله پیروان طاهری بودند دستگیر و روانه زندان شدند. این افراد که در دو سه شهر کشور دستگیر شده اند با سوء استفاده از اعضا عرفان حلقه انواع فسادهای مالی را مرتکب شده و در مرتبه ای فجیع تر با بها دادن به آزادی های نامشروع و ارتباط آن با عرفان!! و تضعیف بنیان های خانواده به ترویج روابط غیر اخلاقی مبادرت می کردند.
علاقه به سحر و جادو، باور به اینکه بشقاب پرنده ها حامل خدایان هستند و روی آوردن به بت های رایج در سنت های مشرکانه گذشته و آیین های مربوط به آن در سنت های مصری، هندی و یونانی اما در شمایلی تازه و مدرن نشان می دهد که عمده انسان های غربی همواره در افراط و تفریط گذران عمر نموده اند.
شعار زیبا و دلربا، ادعای رساندن افراد به آرامش و سپس معنویت و ثروت! کسب مقامات و درجات عرفانی و... از مواردی است که به تواتر در برگ برگ نوشته های عرفان ها و معنویت های دست ساز مدرن به چشم و گوش می رسد.
با بررسی عمده مخاطبین و جذب شدگان فرقه های انحرافی در حوزه عرفان های کاذب به طور قطع می توان به این نتیجه رسید که یکی از مهمترین علل گرایش به این مدل از شبه معنویت ها در کشور ما، سطح پایین معلومات در بین گرایش یافتگان است.( سطح پایین معلومات به این معنا نیست که پیروان فرقه های انحرافی تحصیلات دانشگاهی و آکادمیک ندارند، بلکه به این معناست که اینگونه افراد اهل مطالعه و کتابخوانی و بالا بردن سطح معلومات خود نیستند).
مفهوم افسانه شخصی چنان نابسامان و مبهم در آثار کوئیلو رها شده است که گویاتر از واژه افسانه، کلمه در خور این مفهوم وجود ندارد. سوالات زیادی درباره این مفهوم وجود دارد که پرداختن به آنها بر ابهام افسانه شخصی خواهد افزود.
