اخیرا تشکیلات بهائیت، سازمانی تحت عنوان (OSED) یا همان دفتر توسعه فعالیت های اقتصادی و اجتماعی راه اندازی کرده که وظیفه آن تامین هزینه های گزاف مبلغان جریان می باشد. قابل توجه است، بهائیانی که در ایران حضور دارند نیز نقش قابل توجهی در تامین این هزینه ها دارند.
روحی ماکسول، همسر آمریکایی سومین سرکرده بهائیت، کسی بود که استفاده ابزاری از زنان غربی را به‌طورجدی پیگیری می‌کرد. وی در همین خصوص پیرامون لویزا مور می‌گوید: «راه‌های ناصاف را برای موفقیت ما (بهائیان) هموار می‌کرد و مل وار خود را به آب می‌انداخت که بهر ما (بهائیان) پل نجاتی ایجاد کند».
تشکیلات بهائیت، ساختمان های اداری خود، موسوم به مشرق الاذکار را در جوامع بدوی به عنوان تفرجگاه معرفی می کند که به محض ورود، فرد، با جوانانی روبرو می شود که جزوه هایی برای جذب حاضران به تشکیلات بهائیت در دست دارند و از آنها می خواهند پیش از بازدید از حتما آنرا مطالعه کنند.
روحیه ماکسول، همسر آمریکایی سرکرده بهائیت در بیان احساس حقارت بهائیان می‌گوید:«عده‌ی معدودی از احبا [بهائیان] هستند که نمی‌خواهند و یا خجالت می‌کشند به مردم بگویند ما بهائی هستیم. آنها می‌ترسند که همشاگردی، همکاران و یا دوستانشان به آنها به نظر آدم‌های عجیب‌وغریب نگاه می‌کنند. چنین طرز تفکری تأثرآور است. ماکسول به همین اندازه اکتفا نمی‌کند و در کمال بی‌ادبی می‌گوید:«مردم به‌طورکلی چون گله گوسفندند که دسته‌جمعی بع بع می‌کنند، می‌چرند و حرکت می‌کنند.»
مهره های بهائی که مدعی اصالت علوم تجربی هستند در تعارض تئوری های علمی و تغییر نظرهای مربوط به آن، جز سردرگمی راهی ندارند.
ارتجاع، مهمترین خصوصیت فرقه های ساختگی است و به این سبب، آن ها دائم در افراط و تفریط گرفتار هستند. تعادل در رفتار و گفتار موجب می شود تا انسان، جهان پیرامون خود را درست بشناسد و به عبارتی عالم را آنگونه که هست مورد فهم قرار دهد و نه آنگونه که خود می خواهد. با این وصف، افراط و تفریط در فرقه های ساختگی با این هدف ایجاد شده که اعضاء جریان نتوانند فهم دقیق و واقع بینانه ای از جهان داشته باشند و از این رو تابع تام و تمام دستورات تشکیلات باشند.
تشکیلات بهائیت برای شست‌وشوی مغزی اطفال نیاز به مربی‌های فرقه‌ای دارد و ازاین‌رو به راه‌اندازی کلاس‌های زیرزمینی تربیت مربی تأکید کرده است.
حسینعلی نوری، خدای خود خوانده بهائیان در "گنجینه‌ی احکام" می‌نویسد: "این ظهور، ظهور رجعت کبری و عنایت عظیمی است که حکم جهاد را در کتاب محو نموده و منع کرده"
