دراویش افراطی فرقه نعمت الهیه، برخلاف مسلک درویشی، هرگونه گرایش دینی و اعتقادی در امر سیاست را کاملاً نفی میکنند. آنان بر این باور هستند که تعالیم اسلامی باعث ایجاد معضلات و مشکلات عدیده در میان جوامع بشری شده است.
در این مجال قصد داریم بهصورت مختصر بخشی از روشنگریهای حجتالاسلاموالمسلمین شیخ حسین انصاریان در خصوص نحوه عملکرد فرقه های صوفیه در جوامع اسلامی را بهصورت مختصر بیان نماییم.
خانقاههای فرق صوفیه، با گداییها و کمکرسانیهای مستمر دراویش بیچاره، تنها برای تأمین نیازهای مالی و ریختوپاشهای سران فرقه ایجاد شد و امروز فقرای بیچاره شاهد هستند که خانقاه درویشی به بنگاه سرمایهداران فرقه تبدیلشده است.
همانطور که بار ها در مطالب قبلی گفتیم، دراویش فرقه نعمت الهیه همسو با جریان های معاند و برانداز در مسائل سیاسی حرکت می کند. با دستگیری روح ا.. زم ، مصطفی آزمایش سعی کرد با حمایت از فعالیت های رسانه ای خصمانه وی، جای شهید و جلاد را عوض کنند که این امر محقق نشد.
یکی از ارکان مهم انحراف و ضلالت فرقه های صوفیه، شخص قطب یا پیر فرقه است. روسای فرقه های صوفیه، باور های جعلی بیشماری برای قطب فرقه ابداع کرده اند که در این مجال می خواهیم به یکی از آن انحرافات بپردازیم.
همانطور که در مکتوبات به جا مانده از اقطاب و مشایخ فرقه نعمت الهیه به کثرت آمده است، دراویش از هرگونه مداخله سیاسی ممنوع بوده و نبایستی در اخبار و احوالات سیاسی غرق شوند. این توصیه موکد را مشایخ و مأذونین امروز فرقه نعمت الهیه، همچنان به دراویش بیچاره تأکید می کنند.
در این مجال کوتاه قصد داریم یکی از انحرافاتی که روسای فرق تصوف برای توجیه خرقه پوشی و مسلک فرقه، از روایات احادیث استفاده کردند را از دیدگاه مراجع عظام بررسی نموده و به اختصار نظریات صریح و روشنگرانه آنان را در رد ادعاهای آنان بیان نماییم.
سناریوهای ناشیانه دراویش فرقه نعمت الهیه سراسر دارای اشکلات و ایرادات فاحشی است که مجال پرداختن به همه آنها میسر نیست اما قصد داریم نمونه ای از داستان های خیمه شب بازی فرقه نعمت الهیه را در این مجال کوتاه بیان نماییم.
