اقتصاد بستر شست وشوی ذهنی
بررسی های چند سال اخیر در حوزه عرفان های کاذب و جنبش های شبه معنوی این مهم را اثبات می کند که هرچه مشکلات اقتصادی افزایش یافته و مردم بیشتر در فشار اقتصادی قرار گرفته اند متاسفانه گرایش به سمت نوعرفان ها بیشتر شده است.
بررسی های چند سال اخیر در حوزه عرفان های کاذب و جنبش های شبه معنوی این مهم را اثبات می کند که هرچه مشکلات اقتصادی افزایش یافته و مردم بیشتر در فشار اقتصادی قرار گرفته اند متاسفانه گرایش به سمت نوعرفان ها بیشتر شده است.
برای محققان در زمینه مدل های عرفان های کاذب بسیار روشن و مبرهن است که نزدیکی به خداوند باریتعالی و جلب محبت خدا الزاما هدف اصلی در این شبه معنویت های نوین نیست و استفاده از واژه معنویت یک ترفند برای جلب افرادی است که در این دنیای به دور از معنویت، دنبال آرامش و آسایش هستند.
یکی از ابزارهای قدرتمندی که در راستای عرفان های کاذب و اشاعه معنویت های غربی استفاده میشود سینما است. سینما در استراتژی ضددینی غرب حمله به اصول ایمان را در دستور کار قرار داده و بر اساس آن به تولید فیلم می پردازد.
مفهوم افسانه شخصی چنان نابسامان و مبهم در آثار کوئیلو رها شده است که گویاتر از واژه افسانه، کلمه در خور این مفهوم وجود ندارد. سوالات زیادی درباره این مفهوم وجود دارد که پرداختن به آنها بر ابهام افسانه شخصی خواهد افزود.
رشد فرقه ها و در نگاهی تخصصی تر رشد عرفان های بدلی و تاثیرات آنها بر روی زندگی افراد و خانواده ها در دهه اخیر، معنا و مفهوم جدیدی به خود گرفته است. این نوع فرقه ها حالا یک پدیده بین المللی هستند و میلیون ها خانواده در سراسر جهان وجود دارند که دنیایشان شدیدا بواسطه درگیریشان با عرفان های کاذب تغییر کرده است.
ترویج عناوینی چون معنویت، آرامش و شادی در سالهای اخیر نشان میدهد جوان امروز بیش از همه نیازمند رسیدن به این کلیدواژه ها در زندگی است. نظامهای فکری غربی به این مسئله زودتر ورود کرده و متاسفانه آنچه را که خود می خواهند به اسم معنویت در قالب خواستههای درونی بر ذهنها و قلبها القا میکنند.
گرایش افراد به فرقه های شبه معنوی و انحرافی دلایل مختلفی را به دنبال دارد. یکی از مهمترین عوامل جذب به عرفان های بدلی که اتفاقا در بین جوانان نیز بسیار بیشتر است، لذت گرایی نهفته شده در متون این نوعرفان های تقلبی است.
از مهمترین شبهاتی که در حوزه دین به افراد متدین و دین دار وارد می شود، شبهه چرایی تقلید و مقلد بودن است! این موضوع و شبهه با ارجاع افراد به نگاه منطقی و اینکه انسان ذاتا برای هر کاری به متخصص رجوع می کند، رفع می شود. چرا که هر فرد برای امورات مختلف خود به متخصصان و افراد دارای علم و اطلاعات رجوع می کند و در حوزه دین که بسیار تخصصی و وسیع است لاجرم باید افرادی باشند تا محل رجوع مردم قرار گیرند.