مروجان عرفان های تقلبی برای اثبات روش خود مجبور به نفی دیگران هستند و به واقع اثبات خود را در نفی دیگران می بینند. آنان بخاطر بی مبنایی و تهی بودن از عمق علمی، افراد را دلخوش به سرگرمی ها و شعارهای جذاب می کنند تا از این طریق برای خود فضایی دست و پا کنند.
اصطلاحی که در دهه هاى اخیر رواج پیدا کرده و متاسفانه هر شخصی می تواند از آن دم بزند اصطلاح «معنویت» است. برخى عصر جدید را «عصر معنویت» نامیده و معتقدند: با توجه به عصر مدرنیته، اگر بشر به دامن معنویت نگراید به نابودى کشیده مى شود. «معنویت» به دو معناى «معنویت الهى ـ دینى» و «معنویت سکولار» به کار مى رود.
پایه این نوشتار از اینجاست که ایشان در یکی از غرفه ها درباره کتاب پائولو کوئیلو می پرسند این کتاب درباره چیست؟ و فروشنده می گوید درباره یک سفر معنوی، رهبر انقلاب می فرمایند: اما این نویسنده اصلا اهل معنویت نیست و نسبتی با معنویت ندارد...
یکی از ملاک‌های حقانیت یک روش و صدق و درستی در مولفه هایی که بناست انسان را رهنمون باشد، خاستگاه آن حرکت و جنبش است و در همین راستا مدعیان دروغین و عرفانهای تقلبی را باید پایش کرد تا به انحراف عقیده آنها بیش از پیش پی برد.
خانواده در فرهنگ ایرانی اسلامی ایران زمین بر خلاف غرب امروز، یک کانون مقدس و مهم به شمار می رود.
به گمان برخی از آنجا که یوگا مخالف آزادی جنسی است و برای ارتباطات جنسی محدودیت هایی دارد، پس می تواند شبیه اسلام باشد و عده ای به دلیل این تشابه ظاهری مابقی مبانی آن را هم با تغافل قبول می کنند.
بارزتر از آن کتاب های وین دایر است. مثلا یکی از کتاب های او با عنوان اصلی«inspiration your ultimate calling » تاکنون با نامهای (معنویت رسالت نهایی شما، الهام ندای درون، الهام رسالت نهایی شما، ما برای چه به دنیا آمدیم، بینش الهی، ندای الهی، وحی، الهام فراترین ندای شما، تحول و تغییر از جاه طلبی به عالم معنا، ندای درون، فراخون نهایی شما و الهام بخشی ندای درونی شما) در 12 انتشاراتی توسط 12 مترجم چاپ شده است!!
قرار بود نمایشگاهی با نام "حقیقت، نیک خواهی، بردباری " در فرهنگسرای ارسباران برگزار شود که با هوشیاری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران از برگزاری آن جلوگیری شد.
