براستی چه نسبتی بین عیاشی و درویشی است که در زمان حاضر دخترکان لاابالی و زنان بی قید، عنان صوفیگری برخود زده اند و خویش را اهل حقیقت پنداشته اند. در واقع درویشی زمان ما مسلکی شده برای فعالیت‌های مخرب سیاسی، شریعت گریزی، قتل و جنایت، پوششی برای مارکسیست‌ها و دخترکان عیاش که از این رو مشایخ صوفیه اگر می خواهند آبروی اسلاف شان پیش از این بر باد نرود خود مسلک درویشی را از این طایفه پاکسازی کنند.
باگذشت سه سال از غائله گلستان هفتم، همچنان دراویش فرقه نعمت الهیه، با خط گیری از معاندین و مخالفین نظام جمهوری اسلامی بحران سازی‌های تصنعی و تخیلی در فضای مجازی به راه می‌اندازند تا شاید بتوانند چهره جلادان فرقه را به خاطر ریختن خون فرزندان این سرزمین، تطهیر کنند و از مجازات قتلی که مرتکب شدند بگریزند.
از اصلی‌ترین آموزه صوفیان و دراویش عدم دخالت در حکومت و سیاست است اما این گروه‌ها گاهی اوقات آن‌قدر در سیاست و حکومت دخالت دارند که به تحکیم یک رژیم (رژیم پهلوی) می‌انجامد یا گرفتار اپوزیسیون و شورش علیه یک حکومت می‌شوند (مثل دراویش گنابادی و دخالت در انتخابات و حمایت از آقای کروبی در انتخابات و دخالت در حوادث پس از انتخابات و اعلامیه‌های متعدد بر علیه نظام و به تبع بلوا و آشوب و حوادث خرم‌آباد، بروجرد، قم، کرج و........) و قتلی که توسط افراطیون این فرقه در گلستان هفتم اتفاق افتاد.
دراویش افراطی فرقه نعمت الهیه، برخلاف مسلک درویشی، هرگونه گرایش دینی و اعتقادی در امر سیاست را کاملاً نفی می‌کنند. آنان بر این باور هستند که تعالیم اسلامی باعث ایجاد معضلات و مشکلات عدیده در میان جوامع بشری شده است.
در این مجال قصد داریم به‌صورت مختصر بخشی از روشنگری‌های حجت‌الاسلام‌والمسلمین شیخ حسین انصاریان در خصوص نحوه عملکرد فرقه های صوفیه در جوامع اسلامی را به‌صورت مختصر بیان نماییم.
خانقاه‌های فرق صوفیه، با گدایی‌ها و کمک‌رسانی‌های مستمر دراویش بیچاره، تنها برای تأمین نیازهای مالی و ریخت‌وپاش‌های سران فرقه ایجاد شد و امروز فقرای بیچاره شاهد هستند که خانقاه درویشی به بنگاه سرمایه‌داران فرقه تبدیل‌شده است.
همانطور که بار ها در مطالب قبلی گفتیم، دراویش فرقه نعمت الهیه همسو با جریان های معاند و برانداز در مسائل سیاسی حرکت می کند. با دستگیری روح ا.. زم ، مصطفی آزمایش سعی کرد با حمایت از فعالیت های رسانه ای خصمانه وی، جای شهید و جلاد را عوض کنند که این امر محقق نشد.
یکی از ارکان مهم انحراف و ضلالت فرقه های صوفیه، شخص قطب یا پیر فرقه است. روسای فرقه های صوفیه، باور های جعلی بیشماری برای قطب فرقه ابداع کرده اند که در این مجال می خواهیم به یکی از آن انحرافات بپردازیم.
