رسانه یکی از ابزار های مهم در خدمت حقوق بشر آمریکایی است. از دیدگاه امام خمینی ره رسانه ها ابرازی برای تخدیر و تباهی ملت ها بوده است. امروزباتوجه به ظرفیت و توانمندی فوق العاده و گسترده رسانه ، قدرت ساماندهی و مدیریت افکار عمومی را به راحتی به دست گرفته و آنچه که مطلوب سردمداران استکبارجهانی است به نمایش می گذارد.
استاد شهید مطهری ره : این آزادی عقیده به این حد افراط که شما امروز در دنیای اروپا می‌بینید، بخشی از آن عکسالعمل یک جریان بسیار شدید و سختی است که در دنیای اروپا بوده و آن محکمه تفتیش عقاید است. این‌ها قرن‌ها در چنگال تفتیش عقاید بودند. ازنظر فجیع بودن جنایت، ما هرچه که مشرق زمین را توصیف کنیم و هرچه که منبری‌ها در منابر راجع به بنیامیه و بنیالعباس و حتی حجّاج بن یوسف ثقفی حتی مبالغه کنند، مشرق زمین هرگز به‌پای اروپایی‌های قرون‌وسطی نمی‌رسد، به‌پای اروپایی امروز هم نمی‌رسد.
از منظر امام خمینی ره ، جنایت‌های که در راستای سیاست حقوق بشر غربی در جامعه جهانی به وجود آمده است، ناشی از خلق‌وخوی حیوانی رهبران کشورهای قدرتمند است.آنان از ارزش‌های انسانی غافل شده‌اند و به‌سوی جنایت‌هایی فراتر از تصور انسان گام برمی‌دارند.
جریان مسیحیت صهیونیستی همواره از ابزار حقوق بشر برای حمایت از اغتشاشگران و آشوبگران خیابانی استفاده می‌کند. حقوق بشری که عناصر تبشیری به آن پایبند هستند، حامی کسانی است که دستشان به خون جوانان این مرزوبوم آغشته است.
حضرت امام خمینی ره یک سال قبل از وقوع انقلاب اسلامی1357 در مراسمی که به مناسبت چهلم شهدای قم برگزارشده بود ، اعلامیه جهانی حقوق بشر را موردانتقاد جدی قرار داده و دستاورد چهل‌ساله عملکرد این اعلامیه ناکارآمد را با فرمایشاتشان به‌طور کامل تبیین نمودند. در این مجال بخش‌هایی از سخنرانی حضرت امام خمینی ره را به‌اختصار ارائه خواهد شد.
یکی از اهداف محقق نشده اعلامیه جهانی حقوق بشر، مسئله کرامت انسانی است. متصدیان سازمان ملل در ابتدای اعلامیه جهانی حقوق بشر قید کرده‌اند: با اجرای آرمان‌های این اعلامیه، تمام ملت‌های بشری به کرامت انسانی و حقوق و آزادی‌هایشان دست پیدا خواهند کرد.
فعالان حقوق بشری با تشویق و ترغیب اغتشاشگران به آشوب های خیابانی و تخریب اموال عمومی مردم به اسم آزادی و هر عنوان و لفظ مشابه دیگری که به کار میگرند، مصداق ممنوعیت‌های بارز ماده 20 همان میثاق بین‌المللی است که در مطالب قبلی به آن اشاره کردیم و در اینجا تنها به متن ماده بسنده می‌کنیم.
