نهضت غیر اصلاحی پروتستان
با پیدایش پروتستانتیزم در قرن شانزدهم، انشعابات زیادی از این نهضت نشأت گرفت و هرکدام به شیوه و مسلک دلخواه خود در قالب یک فرقه، در کشور های اروپایی و امریکا به تبلیغ و فعالیت پرداختند .
با پیدایش پروتستانتیزم در قرن شانزدهم، انشعابات زیادی از این نهضت نشأت گرفت و هرکدام به شیوه و مسلک دلخواه خود در قالب یک فرقه، در کشور های اروپایی و امریکا به تبلیغ و فعالیت پرداختند .
مزیت یک دین به این است که هم جنبه های فطری و احساسی و معنوی و هم جنبه های عقلی انسان را ارضاء کند. به این معنا وقتی کسی که مبانی و اصول آن دین را فرا می گیرد تا مقدمه ای باشد برای عمل کردنش، در وهله ی اول باید آن دین را از نظر عقلانی و منطقی قانع کند که این دینی است که ریشه ها و پایه هایش بر اساس فکر صحیح و سالم و خالی از پیش ذهنیت و تعصب کاملاً قابل پذیرش است .
اعتراف به گناه نزد دیگران، به معنی علنی کردن آن است. هنگامی که گناه علنی شد، در جامعه فراگیر میشود، آن وقت است که قبح آن ریخته میشود. در کلام اهل بیت هم از افشای گناه و اعتراف به آن نزد دیگران نهی شده است.
"متاسفانه امروز شمارِ این دیوانگان (شبانان، واعظین، معلمین و خادمانِ) خودخوانده در کلیساها، سازمانها و تلویزیون های مسیحی رو به افزایش است. استفاده از ترکیب هایی چون (کارتل ها و مافیای مسیحی) در کلیسای پارسی دیگر چیز نامأنوس و غریبی نیست."
مسیحیان تبشیری و نوانجیلی هر روز بیشتر از روز قبل به بدنه دین عیسوی اسیب وارد میکنند که تازهترین آن شیوع پدیده خانمان برانداز و فلج کننده اقتصاد یعنی قمار است.
این تعلیم ابداعی ، مانند تعلیم سایر فرقههای انحرافی، صرفاً بر پایۀ مکاشفهای ذهنی وخیالی شکل گرفت. هنگامی که پیروان این نهضت جدید رو به فزونی گذاشت، شکافی در کلیساهای تبشیری پدید آمد که موجب گردید این کلیسا در سال ۱۹۱۶، این عقیده را محکوم سازد و حدود ۱۵۰ نفر از شبانان را اخراج کند.
هرمز شریعت پناهی که در شبکه فارسی زبان مسیحی هفت در امریکا مشغول فعالیت تبشیری است یک بار دیگر برای مسیحیان چهره پس پرده اش نمایان شد.
کلیسا از قدیم الایام مهمترین محل برای تجمع مسیحیان بوده و در واقع عبادتگاه و مکان اصلی راز و نیاز مسیحیت است. این مکان که زمانی هیبت داشت و برای مسیحیان بسیار مقدس بود در حال حاضر دیگر آن عظمت و شکوه را از دست رفته می بیند.