دراویش فرقه نعمت الهیه در حال حاضر از دو طیف فکری و فرقه ای مجزا از هم برخوردار است که هرکدام شان ، خودسرانه مسیر دلخواهی برای فرقه ترسیم کرده و آن را طی می کنند و تنها به فکر تأمین منافع مادی و تحقق اهداف نامشروع خود هستند.
با نگاهی به مکتوبات به‌جامانده از نورعلی تابنده، هیچ نظریه و راهکار مؤثری برای اجرای حق و عدالت از سوی وی مشاهده نمی‌شود و بلکه می‌توانیم بگوییم قطب حقوقدان فرقه نعمت الهیه از ناقضان مشهور حقوق در کشور شناخته می‌شود.
امروز همه ادیان الهی به یک منجی موعود اعتقاد راسخ دارند که دنیا را از شر ظلم و جور پاک می‌کند و عدالت را بر زمین جاری می‌کند. مسلمانان نیز مانند دیگر ادیان الهی، منتظر ظهور منجی عالم بشریت حضرت بقیة الله الأعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند و در کتب معتبر شیعیان وحتی اهل تسنن روایات زیادی در حد تواتر از ظهور آن حضرت خبر داده‌اند.
صوفیان فرقه ملامتیه کسانی هستند که از سرزنش و ملامت دیگران هراسی ندارند و روابط باطنی خود را با خدا ظاهر نمی کنند و به گمان خود می کوشند تا کمال اخلاص را داشته باشند. چنان که مردم عامی گناهان خود را کتمان می کنند، ملامتیان به دلیل دوری از ریا عبادات خود را کتمان می کنند.
منصب قطبیتی که از نظر اقطاب و مشایخ فرقه نعمت الهیه یک منصب الهی است و فقط افراد خاصبا عنایت خداوند می توانند به آن جایگاه برسند امروزه مدعیان قطبیت آن را با لفاظی های ساده به یکدیگر می بخشند.
مرحوم فیض کاشانی از جمله دانشمندانی بود که در زمان حیاتش به مقابله علمی با انحرافات صوفیه قیام نمود و آثار ارزنده ای را در این زمینه از خود به جا گذاشت.
به مناسبت سالگرد شهدای امنیت و بالاخص شهادت محمد حسین حدادیان در غائله گلستان هفتم، مروری داریم بر جزئیات آشوب آفرینی های دروایش فرقه نعمت الهیه در اواخر سال 96 که دستان ناپاک خود را به خون فرزندان این ملت آغشته نمودند.
حسین تابنده از اقطاب پیشین و برادر نورعلی تابنده، درباره اعلامیه جهانی حقوق بشر در مکتوباتش اظهار نظری نموده است که صرفا در عالم خیالات و تصورات وی می توان به آن توجه نمود و در عالم حقیقت، هیچ گونه پایبندی و الزامی از سوی دروایش فرقه نعمت الهیه در خصوص اعلامیه جهانی حقوق بشر مشاهده نمی شود.
