در برخی از این شبه معنویت‌ها به‌صراحت خانواده نفی می‌شود، احترام به پدر و مادر به تمسخر گرفته می‌شود، ازدواج بی‌معنا و غیر لازم شمرده می‌شود و از سویی روابط جنسی بی‌حدوحصر و نامشروع مجاز!! برای نمونه در فرقه منحرف و بی‌اخلاق اشو، مردم دعوت به واگذاری بچه‌ها به کمون می‌شوند!
پولس ازجمله افرادی است که ستیز با شریعت در مسیحیت را تئوریزه کرد و بعدازآن به‌مرور این مسئله در مسیحیت بنانهاده شد. از این فرد معلوم‌الحال و عامل اصلی گسترش و هم‌زمان انحراف مسیحیت در بخش رومیان کتاب مقدس نقل‌شده است که: ملعون است کسی که به شریعت عمل کند!
از مهمترین عملکردهای شبه معنویت ها این است که عرفان های کاذب و شبه معنویت های تقلبی که ساخته و پرداخته دست بشر هستند، جایگاه معنویت و عرفان اصیل را تقلیل داده و معنویت را در امورات سطحی و دنیایی خلاصه کرده اند.
دقت در صحبت های مهم ترین عضو فرقه یمانی نشان می دهد که وی بعد از بررسی کتب و ادعاهای احمدالحسن و مبرهن شدن تناقضات فراوان دیدگاه ها و مطالب منتشره از جانب وی متوجه اشتباه و انحراف خود شده است. این همان ضعف در تحلیل و ضعف در شناخت است. این مدل را می توان در سخنان جداشدگان از فرقه طاهری نیز مشاهده کرد.
عرفان های کاذب همواره از حمایت شبکه های خارجی بهره برده اند. حال این بهره بردن و استفاده از شبکه های ماهواره ای - که عمدتا انگلیسی هستند- یا به صورت مستقیم بوده و گاه به شکلی غیر مستقیم از آن استفاده کرده اند.
چندی قبل افرادی که با سنگ اندازی در مسیر درمانی کشور ادعای درمانگری و معجزه داشته اند! و از جمله پیروان طاهری بودند دستگیر و روانه زندان شدند. این افراد که در دو سه شهر کشور دستگیر شده اند با سوء استفاده از اعضا عرفان حلقه انواع فسادهای مالی را مرتکب شده و در مرتبه ای فجیع تر با بها دادن به آزادی های نامشروع و ارتباط آن با عرفان!! و تضعیف بنیان های خانواده به ترویج روابط غیر اخلاقی مبادرت می کردند.
امروزه در فضای مجازی پست های بسیاری را می توان مشاهده کرد که در قالب ترویج دوره های شکرگزاری، معجزه شکرگزاری، راز شکر و... در حال سرکیسه کردن مردم هستند و در نهایت چندین فرد به بهره های مالی فراوان و مال و منال می رسند.
به تازگی یکی از مدعیان معنویت که نام روانشناس سبز بر خود نهاده است در حال تاخت و تاز به ساحت عرفان حقیقی و فقه است. وی با پرورش این دیدگاه که انسان در مقوله عرفان قرار دارد و نه فقه! و این فقه است که در مقوله دین است و نه عرفان! در حال جداسازی فقه و امورات دینی از عرفان است!
