عناصر جریان دراویش برای کسب شهرت و جلب‌توجه افکار عمومی، به دیدار افراد معلوم‌الحالی همچون مولوی عبدالحمید رفته و در جهت مقابله با نظام جمهوری اسلامی از آنان دلجویی می‌کنند. اظهارات متناقض غیرشرعی و اسلامی عبدالحمید را بدون ذره‌ای تأمل از سوی عناصر فرقه نعمت الهیه مورد تأیید و تأکید قرار می‌گیرد.
نگاه دنیای مسیحیت چه فرقه کاتولیک و چه فرقه پروتستان به کلیسا یک نگاه راهبردی است و از این مقوله به‌عنوان مهم‌ترین ابزار برای مسیحی سازی یاد می‌کنند. جریان تبشیر مسیحیت خوب می‌داند که از دست دادن کلیسا چه صدمات و لطمات جبران‌ناپذیری به وجود می‌آورد. به همین جهت در کشورهایی مانند ایران اسلامی که امکان نفوذ به‌صورت علنی در کلیساها تقریباً در حال از بین رفتن است رو به الگو گیری از سبک هیئت و روضه‌های خانگی ایرانی اسلامی نموده و سعی در افزودن بر کلیساهای خانگی دارد.
جالب است که آقای عبدالحمید که داعیه شیخ السلامی دارد در ایام اخیر به حمایت از دشمنان قسم خورده اسلام یعنی بهائیان مبادرت کرده و دل سوز آنان شده است. آیا بهتر نیست مولوی کمی هم غصه دار احکام اسلام و اهانت هایی که به قرآن کریم می شود، گردد و برای احقاق شریعت الهی قدمی بردارد.
انگلیس یکی از کشورهای بحران‌زده و آشفته در آیین مسیحیت محسوب می‌شود. مسیحیان انگلیسی بارها اعتراف کرده‌اند که آیین مسیحیت جوابگوی نیازهای روحی و معنوی آنان نبوده و به‌مرورزمان بزرگ‌سالان هم از بدنه کلیسا فاصله گرفته‌اند. طبق نظرسنجی‌های متعددی که صورت گرفته، بسیاری از جوانان مسیحی که به حضور در مراسم‌های هفتگی کلیسا پایبند بودند، در حال حاضر تمایلی به حضور در کلیسا ندارند.
در یوگا به‌صراحت عنوان می‌شود که اگر کسی قصد آزار شمارا دارد در برابر او تسلیم باشید و از خشونت بپرهیزید! یوگا به شما می‌آموزد که چون مقابله و دفاع شما در برابر فردی که به شما زور گفته و ظلم می‌کند، باعث ناراحتی شده و عصبانیت فرد ظالم را در پی دارد پس شما نباید طرف مقابل را عصبانی نمایید!!
امروزه تشکیلات بهائیت می کوشد تا با کتمان اهداف فرقه ای خود، از مشکلات و دشواری ها به نفع مقاصد خویش استفاده کند و چنین تظاهر نماید که گویی دغدغه ای مشترک با عموم مردم ایران دارد. جالب است، سردمداران بهائیت به طور علنی ابلاغ کرده اند که اعضاء فرقه هیچ سنخیتی با عموم مردم ایران که مسلمانان هستند، ندارند وباید از آن ها اجتناب کنند.
در هر جامعه ای افراد آسیب پذیر مانند مهاجران و همچنین اطفال به عنوان جامعه هدف بهائیت انتخاب می شوند و از این رو مهره های این فرقه اغلب مناطق محروم، بدوی و همچنین در حوزه اطفال، مهدهای کودک را به عنوان بستر فعالیت قرار داده اند.
با توجه به اینکه این آیدول‌ها از لحاظ سیاسی تابع نظام سرمایه‌داری غرب هستند و در مسائل فرهنگی و اجتماعی و... مروّج فرهنگ منحط غربی می‌باشند، احتمال اینکه از ظرفیت فن‌ها برای اعتراضات استفاده شود بسیار زیاد است.
