روسای فرقه نعمت الهیه، با اندک سواد دینی و بعضا پژوهشی که در زمینه مسائل اعتقادی و مذهبی دارند، سعی می کنند به هر طریق ممکن اذهان دراویش بیچاره را به نفع مسلک فرقه نعمت الهیه جلب کرده تا بتوانند بقا فرقه را تضمین کنند و صحت و سقم مطالبی را که بیان می کنند، اصلا اهمیتی برای ایشان ندارد.
دادنامه (به‌اصطلاح قرار نهایی) منتسب به محکومیت اسماعیل صلاحی دارای اشکالات شکلی و محتوایی عدیده‌ای است که تنها برخی از آن‌ها را قصد داریم بیان نماییم که بیش از این آبروی نداشته شاگردان نورعلی تابنده، قطب حقوقدان فرقه نعمت الهیه، از بین نرود.
دراویش افراطی فرقه نعمت الهیه گنابادیه برای بزرگداشت روز دگرباشان جنسی، درصدد احیای حقوق نداشته همجنسگرایان در داخل کشور شده و مدعی هستند این افراد به‌عنوان یک اقلیت مظلوم در جامعه ایرانی با مشکلات فراوانی دسته و پنجه نرم می‌کنند.
هرچه وخامت حال جسمی و روحی قطب فرقه نعمت الهیه گنابادیه بیشتر در معرض نمایش قرار می‌گیرد، تحرکات خزنده مدعیان قطبیت در میان بدنه جریان دراویش بیشتر می‌شود. در این مجال قصد داریم برخی از تحرکات عناصر جریان دراویش را بیان کنیم.
روسای فرقه‌های صوفیه، مریدانشان را به اطاعت و فرمان‌برداری از افراد معلوم‌الحالی می‌کنند که هیچ ویژگی و تمایزی نسبت به سایر مردم ندارند. سلطان حسین تابنده در انتخاب پسرش علی تابنده برای جانشینی فرقه، با ایرادات و مخالفت‌های بی‌شماری مواجه شد که توان رفع ایرادات و رضایت مخالفان را نداشت.
فرقه‌های صوفیه با شناختی که از اهمیت علما و مراجع در امر دین و اجرای احکام اسلامی دارند همواره به موقعیت و جایگاه آنان توجه خاص داشته و در مکتوباتشان به دراویش توصیه کردند که باب مراوده و معاشرت با عالمان برجسته دینی را برقرار نگهدارند.
فرقه سازی صوفیه در حقیقت به معنای پاره‌پاره کردن اسلام ناب محمدی است و این عمل انحطاط آور، امروز باعث تشتت و اختلافات متعدد در میان مسلمانان جهان شده است. اگر شریعت اسلام ناب محمدی بدون پیدایش فرقه‌های صوفیه ادامه می‌یافت، بی‌تردید جهان را به یک ریسمان محکم آسمانی متصل می‌نمود و اصل سعادت جهانی را در دنیای امروز مستقر می‌ساخت.
امروز روسای فرقه‌های صوفیه، بدون هیچ تقیدی به اسلام ناب محمدی، و باورهای هندویی و بودائی را به دراویش بیچاره آموزش می‌دهند. برنامه‌های خانقاهی‌شان را با ترویج این قبیل باورهای ضد اسلامی پرکرده و به‌دروغ مدعی هستند که ریشه باورهای بودائی و هندویی در آیین اسلام وجود دارد.
