اخیرا رسانه های فرقه ضاله بهائیت پیرامون بازپس گرفتن زمین های کشاورزی غصب شده توسط مهره های بهائی مبادرت به شانتاژ رسانه ای کرده اند و در صدد برآمده اند تا تصرف غیرقانونی خود بر زمین های کشور را تحت شعاع قرار دهند.
انجمن حجتیه از ابتدای تاسیس با هدف مبارزۀ با بهائیت کار خود را شروع کرد و شاید به همین دلیل بود که تاییدیه مراجع وقت نظیر آقای خوانساری را نیز گرفت. به عبارتی حمایت از فعالیت های انجمن متاثر از ماهیت مذهبی آن و خطر بهائیت بوده است.
عرفان حقیقی و عرفان اسلامی عرفانی است که فرد را بیشتر به ولایت اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و به توحید و وجود حضرت حق جل و اعلی نزدیک تر می کند. عرفانی و معنویتی که فرد را به مرز خلوص، تقوا و نفی خودبینی می کشاند و جز خدا نمی بیند. این معنویت اصیل و عرفان حقیقی دارای شاخصه هایی است که برای تمیز دادن از شبه معنویت های دروغین این سال ها به اهم آن در چند شماره اشاره می شود.
در یک تقسیم بندی ابعاد وجودی انسان در دو بعد مادی و معنوی احصاء می شود. هر یک از این اقسام نیز الزامات و نیازهای خاص خود را دارند و از این رو باید برای تامین آن ها برنامه ریزی کرد. حال نکته قابل توجه اینجاست که دفع احتیاجات مادی و معنوی در گرو داشتن دستور کار یا به اصطلاح دقیق تر احکامی است که ضمانت کننده سعادت انسان باشد.
اصلی ترین راهکار این سازمانهای تبشیری ایجاد وابستگی اجتماعی و عاطفی میان افراد در کلیسا است تا افراد حتی به دلایل غیر مذهبی چون تفریح و سرگرمی نیز در کلیسا حاضر شوند و صندلی های خالی آن را پر کنند.